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第600章 女帝的归女帝,元君的归元君【7k字二合一,求月票!】(3 / 9)

用诏狱,大肆任用酷吏。

所谓诏狱,主要是指朝廷高官、宗室贵戚有罪需皇帝下诏书始能系狱的案子。

也就是由皇帝直接掌管的监狱,此狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。

诏狱司就是负责诏狱的,从中走出了不少臭名昭着的酷吏。

专门去整离氏宗族与高官反臣,不少人被血洗诛连。

当朝圣人借此圣衷独断。

不过当时浔阳王离闲一家,已经早早就被贬至江州,成了庶人,算是稀里糊涂的躲过了这场巨大的政治风暴。

不然要是后面落在诏狱司的大酷吏们手里,估计要和其它离氏宗亲一样,被编织谋逆大罪,冤死诏狱。

后来,大周皇权逐渐稳固,当今圣上放弃了酷吏之治。

先是广纳谏言,一步接一步削弱诏狱司,接着开张圣听,处理大部分臭名远扬的酷吏,然后幡然醒悟秉持公道,扭头平反一些知名的冤狱,一下子博回了不少圣名……

记得前几日的朝廷邸报上不还说,有人献表歌颂当今圣人是宽仁慈悲之明主吗,表彰圣明仁慈的大周颂德天枢、四方佛像也正在修建,一切欣欣向荣,哪还有什幺「淫刑之主」的恶名,别尬黑。

反正欧阳戎对曾经那些搅动朝局的诏狱司酷吏们的评价很简单,一柄好用的快刀。

不过仔细一对比,欧阳戎算是赶上了好时候。

原身久视元年在神都杏园宴上进言打搅了这位女帝兴致;

后面还因为长乐公主一事直谏敢言女帝、侧面表示了她教女无方、宠溺;

还有不久前欧阳戎的「死不奉诏」。

这位圣人竟然没直接砍了他、附带一份九族消消乐套餐。

当然,今时不同往日,现在坐在洛阳朝堂上的圣人是一位吃斋念佛、母慈子孝的八旬老太。

不再是以前异己四伏、皇权不稳、一步就可能是深渊的时候了。

可以说她现在只是爱惜羽毛,但是人家至少还有所忌惮收敛的不是。

另外,当今圣人的这种变化,并不能说明欧阳戎原身是故意卖直,藉机求名。

因为正是经历了欧阳良翰那次当廷直谏、顶撞女帝事件,才让朝野上下的聪明人敏锐察觉到风向变化了,年迈女帝开始爱名仁慈了。

在此之前,大伙其实都拿不准。

欧阳良翰算是第一个亲自拿头去试的,当初也是提前备好了棺材,做好竖着去横着回的准备,才孤身上殿

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