第168章 无极生有，五行道主的野望
抬头看了眼，正闭目盘膝坐於对面不远的梦清玄。
高桓便將手中那页《五行混元真功》传承金书，收入了腰间他乾坤袋中。
紧接著，他就起身走到，离原来所坐青色蒲团有些距离的五色土地上站定。
闭目回顾起了，过目不忘记在心中的《五行混元真功》的真意图和经文来。
別的不说，此真功由来不小。
乃是五行道主从五行混沌之道中悟出的无极生有灵光，推演而创的一门武道人仙传承。
认为有无之道中的有，可表世间万物。
而世间万物，则是由阴阳、五行、时空九大本源之道衍化生成。
但若只有这九大本源之道，世间依旧还是会处於鸿蒙初开状態。
若想开天闢地，让世间万物『活”过来，少不了可贯穿一切的力之本源大道。
但凭藉这些灵光感悟，就想掌控可创世的有之天道，不过是空谈，需要確切的修行之法。
经过多年有教无类传法试行，发现想后天掌有之天道，用武道人仙修行之法最为合適。
其中最重要的就是御真境时，衍化的神窍內景天地。
要是能以力、阴阳、五行、时空等十大本源大道真意，衍化神窍內景天地，便算初步成功。
在此之前，唯有凝练混元无极真煞，才能修炼与力、阴阳、五行、时空等十大本源大道相关的各般传承，从而明悟其中真意，用以衍化神窍內景天地。
只不过，创出《五行混元真功》之后，还未来得及推演有之天道下一步修行法，人道与仙道、古神势力，就因在天地之间创立六道轮迴之事，相互对时起来。
两方之中，並不认同仙、神、人万世一系的六道轮迴，觉得不合五行道真意，恐难独善其身，於是便派出门下弟子相助人道。
最终战时，在离开道场之前，觉得此行凶多吉少的他，为防所创新法失传，便將《五行混元真功》封存在了混沌殿中，留待后世有缘之人。
唯有引动他道法神通五行混沌真经者，才能同时得到此真功。
而《五行混元真功》，共有两大修行阶段。
一是凝练混元真煞。
二则是明悟混元无极之意，按后世说法，此境便是《五行混元真功》的仙道极境。
也是无极生有的最关键之处至於凝练混元真煞的具体修行之法，