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第两千五百七十章 对蓝玉的警告(2 / 3)

身份,也忘不了元廷,可总归是有人告诉了所有人,大家彼此,没区别,谁也不会无缘无故地欺负谁,蹂躏谁,没有人会沦落到深渊,大家都能活在光明之中。

顾正臣说了许多,直至最后,一声铜锣声响,吸引了所有人的注意力,高声喊道:“你们是大明的子民,但大明是包容的大明,你们可以信仰释迦牟尼,可以信仰太上老君、玉皇大帝,自然也可以信仰长生天!”

“没有必要偷偷摸摸,藏在暗处,大可光明正大地祭祀你们的长生天。但是,大明的文化,大明的教育,你们的子孙不能落下,待到明年花开时,社学会在这里出现——”

“未来十年中,你们的孩子也可以通过学问之道,入仕朝廷,为朝廷效力!”

这番话让所有人震惊了。

徐达也不禁抬了下眉头,蓝玉眯着眼对徐达道:“魏国公,让这些人继续信奉长生天,还准他们祭祀,合适吗?如此一来,二十年之后,他们还是自认为是蒙古人,未必自称是大明人!”

徐达看向高台上站着的顾正臣,吐了口气:“或许尊重他们,才能真正降服他们。即便是我们明面上消灭了他们的信仰,抹杀了长生天,可我们做不到不让他们看天、看地。”

长生天,就是将天比作生身之父,把地比作养身之母。

所以敬天地。

长生天是成吉思汗时期成熟的,铁木真自诩平生赖长生天之赞力,托长生天的护佑才有了一番霸业。

这一套思想已经持续了一百七八十年,草原一代代人传递,从未断绝。

信仰已经融入了他们的生命,强行剥夺,只会让他们不安,总想着反抗。

允许长生天信仰存在,只是让他们多了一个心理上的寄托,和佛祖、玉帝没啥本质区别,都是心灵上的寄托罢了。

这种信仰的存在,未必就会影响到大明的统治,毕竟顾正臣已经“图穷匕见”了,那就是明年会搞教育,这些人该信什么就信什么,但他们的子孙后代,要信儒家,信学问,信朝廷。

徐达虽然有些诧异,但仔细思索之后也就明白了顾正臣的用意。

可蓝玉不这样认为,言道:“信仰是会一代代传递的,即便是他们的孩子学习了儒家之道,也必然会受长生天影响。让我说,他们就应该和归化的蒙古人一样,脱掉蒙古人的衣裳,换了大明衣裳——”

“改了蒙古脏辫,换了大明发髻,丢了那毡帽,换了大明的六合一统帽!总之,除了一时半会无法消除的语

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