第536章 仙灵出世
林东来参悟着这些道理，只觉得应该将杨柳木道践行到底。
一是尊崇灵植之道，这是大椿道主的要求，当然也是为了契合自然道主，不可将他二人惹毛。
二者，应该尊崇［贵生］之道，当以杜绝滥杀。
三者，应宣化［道德］，用以涵养性命，改善民风。
不过这些都需要人去践行，青华自在真君一时是离不开青木长生福地了，自家本尊立身在阎浮净土之中，说来说去，只能靠自家的弟子、化身之类的去做。
不过这些都是践行道果之用，且不着急，先吹吹风，吹个二三十年，把理论的东西，先让芸芸众生熟知，让更多人进行共同想像，建立一个理想中的国度。
在他们想像的时候，林东来倒是可以先将金丹九转完成。
只见着在阎浮净土之中，林东来已经开始马不停蹄，以［万物母气鼎］做了丹鼎，开始炼制九九纯阳金丹了。
这丹配有九种仙草，但每个人的根基不同，丹方配比也有所不同，林东来并非和纯阳真君一道，也不和太虚紫霞朝阳真君一道，只是单纯的纯阳根基。
且林东来真身舍了出去，真正的肉身算是此方阎浮净土，也勉强算是独开了一方仙道，因此需要调整丹方，以涵养真性、增长道行为主，一些壮大肉身的功效可以完全砍掉了。
除却这个，梳理自身，创造一门金丹功法，也是林东来需要做的事情，虽然林东来未必契合与太虚紫霞朝阳真君的紫青合籍理念，但可以帮助他完成金丹中境的修行，也算是还了一桩因果。
此外，将来开宗立派也好，又或者建立新的道国也罢，也需要一桩契合自身根基的功法，用来扶持他人，让他人所修道果，可以生旺自身道果。
比如林东来自身是以［杨柳木］为核心，构建道果，便可以培养出，以［泉中水］为核心构建道果的弟子。
又或者自身修少阳五行之道，便让弟子修少阴五行之道。
用他人的修行，为自身的大道进行试错，这就是目前修行界的主流法门。
不过林东来将来还需要去参考太虚紫霞朝阳真君的金丹功法，再怎幺说，也是他走在前面，更有参考价值一些。
真到了金丹境界，丹成无悔，境界之上，其实已经说不得谁是谁师了，只能说互相为师。
比如那已经死了一千八百多年的混元五行真君，之前林东来还能对着他抄作业，现在可以抄的