并非是“府之城隍”可以施展出来。
那完全是两种力量！
非数量堆砌之变！这一点，其实吴峰才是最清楚的，就是在他直面了“妖”的时候，他察觉到了“妖”的诡谲，和“诡”完全不同，整体的“妖”杀不死！
就算是吴峰，将其祭祀之后，也是无用。
这一个“妖”死去了，但是吴峰完全可以察觉得到，这个“妖”，就像是一个水盆之中的一团水。
将其无论用什么手段带走。
其余的水也会回来，重新铺满了那里，替代了这个“生态位”！但是问题在于，那一盆水，源源不断。
所以就算是将此“妖”祭祀，另外的“妖”也会出现。
故而“人力有穷尽”。
吴峰来在那时候，立刻理解了其余之人为何要镇印了此物。
杀不死，不如叫它沉睡，占据了这个“生态位”！
同时，吴峰也察觉到了——他不知道“妖”是否会再生，要是不可再生的话，那么兄弟叫他过来。
其实也有些愚公移山的意思。
所有的念头都是在这一瞬之间消失不见。
吴峰那个时候，直面了这“妖”！四方神印之力量，属于四方神灵，吴峰对此无可奈何，但是感受到了此间充沛之力量。
吴峰想到了当时在自己“眉心”时候的手臂，施展的“残印”！
他施展了此“残印”，名为“敕”！实为“德”！
他未曾说谎。
“以德服人”的确是很爽。
但是后果，亦很严重。
就是方才这一下，吴峰差点被抽干，这“天之德”需求之“韵”，根本就并非是“玄冥之尸”，亦或者是“句芒之尸”的“神韵”，可以驱动的。
和数量无关。
和位格有关。
只有“正韵”，方才能够催动了此物，便是也在这个时候，吴峰亦忽而明白了修行之中，旁人所谓的“关卡”。
那便是“质量”。
若都是“玄冥之尸”，或者是“句芒之尸”的“神韵”，无论积攒了有多少，俱都是驱动不够不动这一下手印！也就是说，更高层次之手段，须得一个“火中炼道”的情形。
是须得“登天梯”，一道一道阶梯登上去，才会有“脱胎换骨”的变化。
说到这里，最开始的“脱胎换骨”亦没有师父吴金刚保所受的那般，是“青玉骨”为上上之选，怎么样