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772.第771章 要调查,当然是从民俗学者开始(5 / 6)

周边,梳理他的人际关系。

时间过去太久,以前认识久田治一郎要么已经老了,要么已经离世。可对策室一番努力下来,却真的找到了一条线索。

好吧……

还不确定新的发现是否能被称为有用的线索。

总之,对策室在久田治一郎的关系网里,找到了一个较为“特别”的人。

一个名为“江崎长康”的男人。

在四十年以前,警方是以调查普通失踪案件的态度来调查“久田失踪案”的,那时未留意到江崎长康。

因为实际上,早在久田治一郎失踪的两年前,江崎长康就已经被认定死亡了。

而对策室的人之所以会留意到江崎,原因很简单。

这人的职业实在太特殊了。

稍微有点见识的除灵师,见到这份职业后都不可能不在意——

江崎长康,是一位民俗学者。

……

现世。

福井县,敦贺市附近。

这地方距离气比神宫不远。

气比神宫里供奉有武尊倭建命,鬼冢切萤先前为神谷川整合神社资源时曾来过这里,并且在这座神社里立起了一尊乌天狗的神像。

而小巫女今天来敦贺市附近,则是为了其他的事情。

“阿川,江崎长康的资料我这里就有,他是非自然死亡。”疾速行驶的幽灵车上,鬼冢切萤将一沓资料递给神谷川,并且继续补充道,“江崎长康有一个弟弟,就住在敦贺市。我们这趟过去,或许能从他那里了解到一些和江崎长康有关的线索。”

“非正常死亡啊……”

神谷川将档案接过。

果然,在这个怪力乱神存在的世界,民俗学者就是个高危职业。

没点本事在身上是真不建议对民俗开展深入研究。

而现在的情况是——

对策室要查与逢魔时。

先是从与尾崎重三查到了久田治一郎,又从久田治一郎查到了江崎长康。

查的有够远的,且暂时还无法确定刚刚浮出水面的民俗学者,是否真的与逢魔时之间有所联系。

但所谓调查,就是得把好不容易找到的,有可能有用,也有可能没用的线索全都认真深入再查一查。

事实上,围绕久田治一郎展开的调查线索,并非只有江崎长康这一条。其他的线索,也有对策室的人正在同步跟进之中。

而过来福井县调

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