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第180章 奴释(2 / 9)

丝极淡的纹路,双目湛然;

反观刘泽清,因修行之故亦比寻常同龄人健硕,但眉梢鬓角已染风霜,眼角皱纹亦深。

显然是因周延儒服过驻颜丹,而刘泽清无缘得享。

闻得上官垂询,刘泽清略一沉吟,缓缓道:

“回大人,此言乃庄子《大宗师》篇中之语。‘大块’者,天地自然也。‘载我以形’,谓天地赋予我形骸躯壳;‘劳我以生’,谓使我一生奔波劳碌;‘佚我以老’,谓至衰老时方得安逸;‘息我以死’,谓最终以死亡为我之安息。此是庄子达观生死、顺应自然之道,教人看破形骸劳碌,视死生如昼夜交替……”

刘泽清武将出身,过去仅粗通文墨。

但自崇祯五年得了种窍丸,踏入仙途,为求深刻理解功法诀要、法术真意,着实埋头苦读了诸多道家典籍;

自认为不会答错老子、庄子的先贤奥义。

“不对。”

周延儒嘴角笑意变得有些悠远:

“千百年来,文人墨客,修道之士,于此言的解读……大抵都错了。”

刘泽清心中顿时一凛。

错了吗?

错在何处?

面上丝毫不敢流露质疑,将头颅垂得更低:

“末将愚钝,恳请尚书大人指点迷津。”

周延儒伸出食指,于身前虚空中徐徐划动。

微不可察的灵光随其轨迹滞留,于空气中凝成了清晰、端正、古意盎然的篆体字——

“奴”。

周延儒收回手指:

“此字,可分上下,可定尊卑,可判高低。其真意,却指向大道本体,万物运行。”

“夫大块载我以形,乃是无上之‘主’,于无形无相之中,规定、塑造、承载你我之形态。‘劳我以生’,亦非寻常劳作辛苦,是‘主’驱策役使众生,各司其职,各安其位……”

周延儒笑道:

“故庄子是在启示我等修行之人:唯有知晓主宰,寻得主宰,顺从主宰,方为修真正道。”

周延儒看向听得有些怔然的刘泽清,缓声问道:

“你可愿做本官的奴才?”

刘泽清浑身陡然一僵,低垂的眼中满是错愕与惊惶。

做奴?

他刘泽清再如何依附周延儒,也是朝廷正三品副总兵,统率数千兵马,镇守一方,更是胎息五层的修士!

岂能……岂能公然为人奴仆?

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