？你这老僧自恃有些修为，不以此为生，不知百姓之苦，还是少说大话罢。”
“自是眾生皆为游鱼。”乌巢禪师站起身，面色平淡：“孟子言，数害不入湾池，鱼鱉不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。若人人洞察深渊，
竭泽而渔，復有何收穫？”
巫支祁张张嘴，不知从何反驳。
陆源出声道：“禪师此言差矣，万民自有分辨，当知不违农时，何以用外力制约？”
乌巢禪师道：“世人皆贪，若无外力干预，则天下皆乱。”
“一派胡言。”巫支祁怒声道：“万民向善，只一时蒙蔽。我坐镇淮水多年，深知有市偿者，是为子孙不市偿，见子孙良善则心喜，是为人本向善，无奈世道所逼。
你这老僧，枯坐深山，不入俗世，哪有半分莲台讲道的慈悲之心？”
乌巢禪师挑起眉毛，终於转身直视，双手合十，“莲台乌巢，不过外相而已。”
说著，他信手一挥，要时间金光进现，瑞气千条。原先蓬草乱结的乌巢，竟似滚水泼雪般消融，化作九品莲台悬空而起。
莲台甫定，周遭忽起霹雳声响，平地涌出七重宝殿：琉璃为瓦，碟作梁，
檐角垂落瓔珞似星河倒掛。殿柱盘著五爪金蛟，口衔日月宝珠；台阶浮起麒麟云纹，一抬足便见祥雾托举。
乌巢禪师指向玉阶上的麒麟纹，问道：“明公慧眼如炬，察见渊鱼，且看阶上云纹，是鹿是鱼？”
陆源沉声，“是鹿。”
乌巢禪师摇头道：“非也，此虫生有鳞甲，是鱼也。玉阶之下，眾生为饵，
鱼自上鉤矣。”
巫支祁看了又看，“你这贼禿说的什么名堂，这分明是麒麟。”
三界之中，又有哪处玉阶值得这番提点，三界中又有谁可用眾生作饵，陆源心知肚明。
毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
然大天尊修行千劫，道德上通，此身心向眾生，为鹿为鱼又有何分別？
“听闻禪师有知晓过去未来之能，可否为我等窥得一二？
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“这有何难。”乌巢禪师纵起身，宝殿玉宇化为乌巢，端坐其中，“道非淮涡转，且听吾褐（zhu）：老猿称圣君，司刑名，若论修行处，脚下即前程。淮涡孽障种，镇锁泉眼困孤城；鳞虫草蛇身，剥尽蟒袍走凡尘，前有风火难，后有无明云，怒从心头起，四十九重恨，行至无间狱，且做敲钟人。