着她闹，反正哄女友的小脾气他很有经验。
但唯独一点没同意，奎恩打算让琳今晚留宿。
虽然外界刮着狂风暴雨，但对于一位序列七的超凡者和一位精灵族的巨神兵而言显然算不上什幺阻碍，学院的渡湖列车也能照常通行，但奎恩看出琳似乎对他布置的套房很有兴趣，小萝莉会到处走走看看的行为可不常见，反正回学院也是一个人对着空荡荡的房子发呆，便打算让她今晚在此住下。
当然，让琳留宿还有其他原因。奎恩本来打算明早把夏黛儿带到老板那里去，但既然琳在这，交给琳他也很放心。
琳的体温对比下午时已经下降了许多，达到摸起来会觉得冰凉的程度了。她这种情况需要补充玛纳，奎恩便给她多套了几件衣服，虽然无济于事，但这是他奶奶的经验，所谓小孩多穿点总不会感冒。
琳搬了个小板凳到阳台去看雨，而奎恩则在沙发上做着明日之事的准备。他在浏览从校务处弄来的邪教犯罪卷宗，名义自然是雨宫宁宁上课需要，虽然校务处也想不明白什幺占下要看这些东西，但还是准备了相当多经典的案例给他。
这些案例大多与祭祀或仪式相关，通过献祭来向邪神或秽物换取所需之物，金钱、权利、青春.....这些不是奎恩想知道的重点，他在研究这些仪式是如何实现的。
邪教为正神教所不容，其「神」字也往往名不副实，大多是与超凡特性或古老之物相关的扭曲存在，其存在形式本身就是对正神的亵渎，且力量实现起来通常伴随着难以承受的代价，给献祭者本身或周边人类带来灾祸，因此神教对邪教有诸多监控手段，起到防患于未然的效果。
这些监控手段大多也与神秘学相关，一直是神教的辛秘，外人无从得知。但在神秘学界，众所周知的一点便是各大正神教有各自独特的信息获取手段，他们自称为「神启」，视作伟大神明的揭示，而格林德沃一些激进的学者称其为「不过是农场主监视牲口的手段」。
虽然不清楚神教详细的手段，但奎恩拿到的这些卷宗中的事件无一例外，都将其规避开来，不然也无法成功实施仪式造成恶劣后果.....学习他们的手段，让自己得以安全的完成魔族祷告是奎恩这周主要进行的研究。
可惜，这个世界的邪教不像地球的统一教会或其他邪教那样只为了敛财，不同邪教事件之间除了丧心病狂外极难找到共同性，集体自杀，血肉活饲，肉体缝合，群体性精神病....
这些事的成功很难总结出规律，