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'灵力周天？？ '墨画一边烤肉，一边问道。
白子胜摇头，'伱是灵修，才习惯说'灵力'周天，更精确地说法，应该是'灵气'周天。'
墨画微怔。
白子胜解释
'灵气为天地精华之气，修士吸纳灵气，炼化小周天，沉淀于气海，化为自身修道根基。'
'气海内的灵气，既可向外，凝结为灵力，经一定术式，构成法术。'
'也可向内，激发肉身潜能，强化骨骼皮肉，施展修道武学。'
'本质上，无论是灵修还是体修，力量的根源都是一样的，皆是蕴含天地本源灵性的灵气。'
'因此，更准确的说法，是'灵气周天'。'
墨画心中恍然。
修道的认知中，讲究一气化生万物。
天地本源之气，混沌无名，先天而生。
但先天之气，已不可得，除此之外，便有各种后天演变之气。
灵气，生气，死气，金木水火土五行之气，煞气，瘴气，邪气。等等。
而所有'气'中，灵气便是天地之间最具灵性，最微观且充满玄妙之力的'气'，也是最接近先天之气的气。
修道，也是行吸纳天地之气，将'气'化为'力'。
灵修的灵力，是力。
体修的劲力，也是力。
墨画是灵修，一身灵气大多都转化为灵力，用来施展法术了，所以才习惯性说'灵力周天'。
祂对体修也了解一些，但毕竟不亲自炼体，体会不深。
而白子胜是很强的体修，主修的就是血气和劲
同时祂又是天灵根，资质太好，灵力周天也太宽裕了，因此也顺带着修了一些灵力，用来施展一些，常用的法术。
所以白子胜的修行认知，会比墨画更全面。
本来，所谓的体修，也是指主修炼体，而不是只炼体。
所谓的灵修，指的是主修灵力，而不是只修灵力。
墨画纯粹是'偏科'太严重了，祂先天体弱，练不了体，因此一门心思，全在修灵力