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第244章 暮然回首,那人却在灯火阑珊处!(6k)(1 / 9)

第244章 暮然回首,那人却在灯火阑珊处!(6k)

熙丰三年,大相国寺。

华灯结彩,檐垂万盏。

萧鼓笙笙,人塞长街。

不时有书香闺秀结伴走过,吟吟轻笑,淡淡香风。

不时传来阵阵呼和,却是杂剧、杂技、龙狮、刀门、傀儡戏等演到了绝妙之地。

「嘭!」

「嘭!」

「嘭!」

一道道烟花燃起,凡汴京百姓,或赏灯者,或是逛灯会者,或是猜灯谜者,皆是注目过去,安宁祥和,一片太平盛世之景象。

这,便是一年一次的上元夜!

上元节,也即元宵节,实起源于上古祭祀,并经过一定的演化传承至今。

上古之时,有三大节令,为上元、中元、下元。

上元正月十五,中元七月十五,下元十月十五。

一旦到了三元时节,上古百姓就会举行祭祀典礼,祭祀太一神。

由此,传承了几千余年。

东汉末年,五斗米教崇尚天官、地官、水官,有天官赐福、地官赦罪、水官解厄之说,也即三官大帝。

五斗米教的信徒为了人性化三官大帝,便以三元为蓝本,为其拟定了生辰,也即三官三元。

祭祀天官为上元节,祈求赐福;祭祀地官为中元节,也称鬼节,祈求赦罪;祭祀水官为下元节,祈求解厄,由此也就形成了专属于道教的节日。

北魏末年,佛盛道哀,君王便在上元节以道教燃灯习俗供奉佛陀,就此有了上元燃灯一说。

其后,隋代传承,唐代兴盛。

唐代繁荣兴盛,百姓渐渐注目于上元节的上佳寓意,并经官方推动,上元节就渐渐的从道教节日发展为官方节日,也就有了张灯结彩、舞龙庆贺的习俗。

大周百年国祚,上元节习俗得到更为精细的丰富,渐渐有了食汤圆、猜灯谜、观灯山,办集市的习俗。

猜灯谜、观灯山、办集市、张灯结彩等大型习俗合在一起,也就是上元夜。

大相国寺,人来人往。

「吁!」

驭手一拉缰绳,几匹枣红骏马相继嘶吟,马蹄止步。

约莫十息,十余人相继落地。

仅是一刹,便引得不少百姓为之惊诧,连连注目。

无它,贵不可言!

江昭、江怀瑾、江珩、顾廷烨、盛长柏、蔡京、盛纮、盛

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