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29.养气典仪,武道八品(2 / 3)

更能洞见万物明察秋毫。

不过在徐永生完全恢复静态后,即便他空出耳目用以观察四周,但白翳绫已经重新为他遮掩大半身姿。

较远距离情况下,就算河洛名门曹氏家传的秘传绝学秋毫明目都无法看穿虚实破绽。

曹宏仔细搜索片刻后没有更多发现,见状不禁微微摇头。

他带着一众随从,来到冷月湖旁,仔细观察后颔首:「果然,湖中将有异变,只是尚不知具体什幺时候?」

有人应声道:「跟那个韩振有关幺?」

曹宏:「多半是巧合。」

其身旁人轻声道:「要不要将他驱赶离开这附近?」

「那反而容易节外生枝。」

略微思索后,曹宏冲身旁的人吩咐道:「安排些人手,交替看守这里,如有更大变化,第一时间通知于我。」

他身旁一众人当即应声,并立刻做出安排,留下两人在湖边看守。

曹宏也绕湖观察一圈后,方才返回东都。

徐永生不动声色,过了片刻,方才也离开这片山区。

今日,是十一月初七。

待到第二日,十一月初八,赤绢帛终于到货了。

徐永生买下这匹相较于寻常绢布更富灵性的火红绢帛后,不急不躁返回家中。

当晚,他取出准备好的其他材料,但没有着急立刻开始祭礼典仪,只是先用泥土和富余出来的一些稷米,结合稷酒,在自家小院里垒出一座社稷坛,然后便即洗漱安睡,养精蓄锐。

次日一早天尚未亮,徐永生便即醒来,然后沐浴更衣。

当晨光初现,日头渐渐升起之际,他迎着朝阳,正式开始这场儒家武者祭礼典仪。

由不入品到九品的儒家祭礼典仪,习惯上被称之为入品典仪或开蒙典仪。

由九品通往八品的祭礼,则习惯上称之为养气典仪。

东都学宫自有正统礼仪,眼下徐永生则是依照谛听图提供的办法来布置。

朝阳下,他将青铜鼎置于社稷坛前,再铺赤绢帛作为祭席。

而足称足量的九斗稷米,这时被徐永生撒在青铜鼎周围,分作一堆堆,呈「离火「卦象排列。

「明明上天,照临下土……」

接下来,他一边咏诵,一边先将那三坛稷酒,各浇一半,淋入青铜鼎中。

「赫赫炎炎,云我无所……」

徐永生咏诵同时,再将备好的天然硫磺引燃,跟着

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