周公主之；自陕而西者，召公主之；一相处乎内。”
“周以太师、太傅、太保曰三公。”
“秦以丞相、太尉、御史大夫为三公。”
“先汉以丞相、大司马、御史大夫为三公。”
“后汉又以太尉、司徒、司空为三公。”
“故此，三公之位乃祖制，朕理当遵循。”
嗯？
天子的话惹得众人有些疑惑。
大家都以为“三公”必然会被天子一巴掌摁死在地底下，结果天子竟然说要遵循祖制？
“然自党锢之祸来……”
又是党锢之祸！
无数儒生听的心里暖暖的！
对嘛！
都是党锢之祸惹得祸！要么就是袁绍那帮关东崽惹得祸！和天人感应没关系！
“然自党锢之祸来……三公之位屡有宵小窃取，已是使三公之位化有污名。”
“所以，朕便想着，今日复兴周礼，以周之“太师、太傅、太保”为三公，重复三公之名！”
从此以后，大汉的三公不再是太傅、司空、司徒。
而是太师、太傅、太保！
这当然不是毫无意义的改名。
因为天子已经说了，是要复兴周礼！
而周时的三公，可没有“天人感应”之说寄托给他们的使命！
天子用了一个取巧的方式，选择在时间上绕了一个大弯，由此废除了“天人感应”之说！
一时间，这些遵循“天人感应”的儒生、学者，都是五味杂陈。
一方面，他们见证了“天人感应”彻底谢幕离场，心中对天子和朝廷其实稍稍有些埋怨。
另一方面，他们又对天子能给他们这个如此体面的离场方式感到庆幸。
以天子的威望，如果真的在大朝会上亲自下场抨击“天人感应”，那可就不是谢幕离场那么简单。
到了那时候，不说是一场腥风血雨，却也是血流漂杵。
因为随着官方一下场，学术上的事情就会变成政治上的事情。
而政治上的事情，则向来都是你死我活，不留余地。
如今天子选择将“党锢之祸”拿出来给大家当挡箭牌，大家心中对于天子总体而言还是感激的态度。
刘协见无人反对，这才悠悠叹了一口气。
“朕虽然想要复兴周礼，重立三公……”
“但朕一想到太师之位，唉