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第二百六十章 最后一试!(1 / 4)

第483章 最后一试!

时间一点点流逝,蟠龙金柱没了影子,转眼便到了正午。

光禄寺在东西庑廊南北角,早设好了饮水处与点心处,供考生自行取用。

考生们天不亮开始折腾,到这会儿难免又渴又饿,大都起身离座,安静地去取些吃食茶水。

毕竟是殿试,朝廷将他们都视作体面的准官员了,规矩虽严,但也不失体恤。

却也有专心答题、不吃不喝的神人,比如会元苏录。

他依然保持着盘膝而坐的姿势纹丝不动,紧盯着草稿纸上『法天法祖』四个大字,内里却心念电转、思绪如潮,调动自己全部的智慧,来回答皇帝的问题。

要破此题,必先破局——

文官们死死把着『天人感应』『祖宗之法不可变』的论调,把天象阐释成不可违逆的神谕,将祖制说成不可触碰的铁律,他必须另辟蹊径,来个旧瓶装新酒,为这两个词重新定义!

天是什么?是高悬在头顶的日月星辰?是那些文官口中动辄拿来『示警』的天灾异象?不对不对!

苏录想到《尚书》有云『天视自我民视,天听自我民听』!儒家本就主张天意与民心相通。民心不安,才会乱象丛生;民心安定,方能天下太平!

如此说来,民心即天心!这才是法天的根本呀!

苏录忽然眼前一亮,只要把天从虚无缥缈的神坛拉下来,落到天下百姓的冷暖温饱里,文官们再想拿天象说事,便没了立足的根基。

~~

万事开头难!只要开了头,就世上无难事了!

苏录兴奋地直搓手,乘胜追击——那『祖』又是什么?

是太祖定下的某一条律例?是太宗留下的某一项规矩?

这下也可以不对了!

列祖列宗栉风沐雨创下这份基业,不是为了让后代守着一堆旧纸墨故步自封,而是为了让朱家的江山永固,让天下的百姓安居乐业!

所以所谓『法祖』,该法的是祖宗的初心!是那份体恤苍生、安定社稷的最初信念,而非拘泥于百年前的旧制。

这时再从儒家理论中寻找依据,就简单多了——

孟子曰:『得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣!』

意思是,想要取得天下是有方法的,那就是获得百姓的拥戴;想要获得百姓拥戴也是有方法的,那就是赢得百姓的真心!

这就叫:#0

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