宗基业那还能保得住吗？ 不过，施彰济也没有再往杀劫这个词上进一步追问与深究，而是重点与程心瞻探讨起了魔劫之象，他问，
“那大先生认为，天发杀机，化为魔劫，具体又是如何表现的呢？”
这一次，程心瞻思考的时间要更长一些，然后他说，
“当有数千年难遇之大魔修炼得道，为害人间。 譬如五境之上的血神子，又譬如走江成龙的绿袍。 “施彰济点头。
程心瞻又说，
“当有种种匪夷所思之巧合一齐现世。 譬如玄门镇封的魔头在当世一一破封; 譬如南荒的修罗宝库重新开启; 譬如有「紫火烂桃煞」在南荒扎根，「化骨凝血煞」为血神教所掌。 “
施彰济继续点头。
程心瞻还在补充，而这一次，他的语气要冷上不少，
“当有正魔勾结以及逼正叛魔等不忍言之事。 譬如玄门君子剑族辱亲亡，被逼投魔。 譬如蜀中蛟龙被连番扫荡，无奈南下，投奔绿袍。 “
程心瞻只举了两个玄门例子，但事实上，有些话真的是不忍言、不好说。 玄门如此，东道更是有过之而无不及，那龙虎山对外养魔，对内钤印，所作所为真是比玄门还要恶劣，只是当下不好对外人说出口罢了。 施彰济闻言对此也是无奈叹气，并道，
“大先生言语精辟，施某这里也有一个补充。”
“愿闻其详。”
程心瞻说。
施彰济长叹一声，遂道，
“当有魔宗兴盛，中兴开业之祖辈出，妖孽横行，而正派断代，青黄不接。”
程心瞻听着心中一凛，看来南北魔情还真是不一样。 南方高境妖魔虽多，但尽是些破封之魔、旁门之妖，亦或是海上妖王，最后合归于绿袍麾下，真正从魔宗里自行修炼成长出来的大魔并不多见。 因为说到底，南方也没有什么了不得的、传承悠久的大宗。 想绿袍化龙之前，南荒的百蛮山也就是和苗疆红木岭一个层级的，比滇文的哀牢山和无量山好一些，但也相差不大。
而南方正道青黄不接的情况也有，譬如衡山无五，斗姆无四，但总的看起来传承接续尚可，并不算太严重。
但听施彰济的意思，很明显是北方的魔教大宗整体兴旺，而正道则是整体衰落了。 难道这便是他口中的最后一种变化？ 如果是这样的话，那仿佛天意如此，就更叫人心生悲凉与无奈了。
“西北西北，四西一北。 说的就是西域、西凉、陇西、