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第149章 改经修典,另证【释】道(2 / 7)

多文人名士,如钱谦益等交往密切。

其禅风自然活泼,充满生活情趣,主张在日用云为中体会禅意。

接引学人时,常以机锋俊捷的诗句对答,令人耳目一新。

“陛下仁心,免万民赋税之苦,确是莫大功德。”

圆信的师兄圆悟缓缓摇头,声若洪钟:

“然……陛下所图,恐非止于此。”

“真武临凡,仙法现世,罢黜百家,独尊于道。”

“此‘道’,已非我等熟知的黄老玄门了。”

密云圆悟,临济宗最负盛名的高僧之一,开创近代临济宗主流,影响远及日本。

年轻时以务农、打柴为生,因读《六祖坛经》萌生出家之志。

在他主持下,天童寺成为大明禅宗的中心,僧众常逾数千,被称为“天童法王”。

与师弟圆信真率洒脱、不立规矩相反,圆悟以手段猛烈著称。

他极少言语说教,多用棒打喝斥——物理层面的棒打——旨在截断学人思维分别。

可谓禅风峻烈,气势磅礴。

“禅师所言极是。”

圆悟的话,说到了伍守阳的心坎上,脸上忧色更浓:

“陛下所传之法,虽有‘灵气’、‘丹田’、‘法术’之言,看似与我道家内丹之术有相通之处。”

“实则大异。”

“我道家修行,讲究天人合一,炼精化气,炼气化神,最终性命双修,羽化登仙。”

“而陛下所示之《正源练气法》,近乎霸道,目的极强……似乎,纯为契合五项匪夷所思的国策。”

伍守阳停顿,瞥向前方李若琏,声音压低:

“最令我心忧的……是陛下对待儒家的手段。”

“孔门圣裔,千年传承,一道旨意便革除爵位,罢黜祀典。”

“我早年亦曾习儒,深知其弊,然其维系世道人心之功,亦不可轻废。”

“陛下既能如此对待儒家,那我等释道二家,若不合其‘仙朝’之意,下场又会如何?”

“洛阳上清宫的下场,近在眼前啊……”

圆信眨了眨眼,依旧带笑:

“且不说上清宫劫持福王,自当受审。”

“儒家是儒家,释道是释道。”

“陛下废‘衍圣公’,废束缚人心之礼教,非废我佛慈悲之道,亦非老庄自然之旨。”

“说不定,陛下正是要扫清这些芜杂,显我

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