仰，问：
“黄兄对‘行走于尘世的耶稣’如何看？”
“你呢？”
张岱沉吟：
“从前的我，大抵斥为荒诞不经。如今……既有真武大帝显圣传法于世，谁又敢断言，彼邦所尊之神，定是虚妄？”
两人走入雨幕深处。
以黄宗羲为中心，方圆两丈之内，瓢泼雨水落至他们头顶尺余高处，便似撞上无形柔韧的屏障，自然而然地滑向四周，形成无雨的干爽空间。
张岱行走其间，衣袂不湿。
而那些在前引路的葡萄牙士兵，明明只需稍靠拢些便可避雨，却无一人敢踏入这两丈范围，宁愿淋得浑身湿透。
“耶稣为真，未尝不是一件好事。”
“哦？”
“这便证明，世间存在无需‘种窍丸’，亦可令凡俗生灵获得超凡伟力的途径。”
黄宗羲目光平视前方雨林：
“伟力多元，民修自厚，长远而言，岂不更利于制衡皇权独大？”
张岱苦笑：
“我便知你会作此想。”
他顿了顿，带点戏谑道：
“你就不怕，我等今日如此‘欺凌’这些葡萄牙凡人，会触怒那位可能存在的‘行走于尘世的耶稣’？”
黄宗羲回答：
“若通译所言为真，则其目下未成气候。”
“所谓‘研习科学’，寻觅凡人亦可掌握之伟力，印证其尚在探索。”
“禁绝信徒东来，不若视作自知之明下的防御。”
张岱若有所思：
“其实我一直不解，以仙朝之力，来为何不遣修士大军，将天竺、泰西乃至更远之地一并征服？”
黄宗羲轻笑一声：
“‘普天之下，莫非王土’固然不错，然王土也非愈广愈善。”
“在庙堂诸公眼中，疆域过阔，有时反成负累。”
“你是说……资源？”张岱立刻领悟。
黄宗羲颔首：
“以东瀛为例。”
“卢象升平定日本，将其纳入版图，彼国上下旋即自称大明臣民。”
“既为一省，法理上便有资格参与种窍丸抽选，享有获取灵米等修真资粮的名分。”
“事实亦是，内阁与宫中确曾赐予日本天皇、幕府要员不少灵米与种窍丸。”
“此举在许多大人看来，是大大不妥——”
“我大明自