第152章 掀桌
「老相国。」
「臣在。」
公孙弘欠身作礼。
没有流露出丝毫异样情绪。
「你怎幺看？」
「或为当世第一制！」
公孙弘并不吝啬对百家之智的夸赞，「以『考试准入」、『政绩升迁』为准则，向天下能书会计知律令者，提供了清晰的仕吏之道，几千年来，堪称头一遭。」
公平。
还是公平。
法家原则就是公平。
更难得的是没有秦朝试吏制的局限性，弃之糟粕，取之精华，以此制治理国家，大汉的官僚体制，必然高效、服从和专业。
「只有好的一面？」
「那当然不是。」
公孙弘露出了笑容，既然帝国体制不是为他量身打造，那就要接受他的批判，绝对不是出于打击。
作为大汉丞相，有义务、有责任向君主述说政令制度的弊端。
张汤心里一慌。
「上君，在臣的心中，臣子分为『六正」和『六邪」。」
「何谓六正？何谓六邪？」
「正一，萌芽未动，形兆未见，昭然独见存亡之机，得失之要，预禁乎未然之前，使主超然立乎显荣之处，如此者，『圣臣」也。」
见微知着，防患于未然，是圣臣。
「正二，虚心尽意，日进善道，勉主以礼义，谕主以长策，将顺其美，匡救其恶，如此者，「良臣」也。」
激励君主行善，有远见，善治本，是良臣。
「正三，夙兴夜寐，进贤不懈，数诚往古之行事，以励主意，如此者，『忠臣』也。」
勤劳尽心，举贤任能，用历史勉励君主，是忠臣。
「正四，明察成败，早防而救之，塞其间，绝其源，转祸以为福，使君终以无忧，如此者，『
智臣』也。」
明察成败，转祸为福，是智臣。
「正五，守文奉法，任官职事，不受赠遗，辞禄让赐，饮食节俭，如此者，『贞臣」也。」
奉公守法，廉洁自律，是贞臣。
「正六，家国昏乱，所为不，敢犯主之严颜，面言主之过失，如此者，『直臣』也。」
乱世屹立不屈，敢于犯言直谏，是直臣。
「邪一，安官贪禄，不务公事，与代浮沉，左右观望，如此者，『具臣」也。」